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    在无数次的斗争中，“自我意识”有另一个“自我意识”和它对立；它走到它自身之外。

    这有双重的意义，

    第一，它丧失了它自身，因为它发现它自身是另外一个东西；

    第二，它因而扬弃了“外在”，因为它也看见另一个“自我意识”没有真实的存在，反而在对方中看见它自己本身。

    这就是所有智慧种族个体的“思想斗争”，或者说“选择”时刻的“内在运动”：

    晚上吃茄子还是吃黄瓜？

    晚上去洗浴中心点小美还是点小丽？小美漂亮，但活儿一般，小丽长得一般，可是架不住人家活儿好啊，冰火玩的666，老带劲了……

    报清华还是报北大？这个太好选了，反正两个都考不上……

    ……

    所以，智慧种族个体“选择”时刻的“内在运动”完全是两个“自我意识”的双重运动。

    每一方看见对方作它所作的同样的事。

    每一方作对方要它作的事，因而也就作对方所作的事，而这也只是因为对方在作同样的事。单方面的行动不会有什么用处的，因为事情的发生只有通过双方面才会促成的。

    因此行动之所以是双重意义的，不仅是因为一个行动既是对自己的也是对对方的，同时也因为一方的行动与对方的行动是分不开的。

    它们承认它们自己，因为它们彼此相互地承认着它们自己。

    一般情况下，“自我意识”的斗争，一个依赖者，一个是被依赖者，存在“主”和“从”的关系；

    所谓“主”的“自我意识”，往往是在“选择”中“获胜”较多的一方；

    这种情况，在每一个人或者每一个“智慧种族”个体上都普遍存在，而“选择”的结果，就是这个人的“行为模式”！

    “行为模式”对于的“内在”，就是所谓的“个人价值观”。

    但是，也有个别的情况，“从”的“自我意识”变的强大，从而导致“主”“从”两个自我意识的完全分离：

    人格分裂，就是这种极个别的情况！

    　　


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