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    李明急忙将三米多长的红布摊开在地，我也不废话，直接提笔沾墨往红布上画去一边画一边念咒：“天灵灵，地灵灵，地藏菩萨敕令，此幡为引！引魂过桥，魂魂兮归来！魂魂兮归来，急急如律令！”

    民间的神婆或yīn阳先生也有会招魂的，他们一般是用丢魂者的衣物作幡，喊丢魂者名字为引，而达到招回魂魄的作用。也有些是让丢魂者的血亲喊魂回家，不过这种喊魂的方法都只局限于丢魂之人的魂魄还未走远，否则是毫无用处的。

    而我画得是茅山道术之中的“地藏招魂符”，此符能把下入地府之中或是飘忽在外的生魂招回。我这正宗茅山招魂术可不是那些民间神婆喊魂就能比拟的，效果可谓是一个天上，一个地下。

    “地藏招魂符”一画好，我就用金刚指一敕。然后叫李明拿过竹杆过来，将招魂幡挂在竹杆上。

    此时的李明经过一段时间的缓冲，终于冷静了一些。他一边挂着招魂幡，一边问我：“大师，乐仔真的是丢魂了吗？”

    我点上一支烟，吸上一口赶走些疲惫，说：我刚才打开慧眼看了下乐仔，发现他身上并无煞气，而且连自身本带的yīn气都没了，反而全身都是阳火。要知道人的身上带有三盏阳火，头上与两肩各一盏。这三盏阳火与本身魂魄的yīn气正好相互依存。如果煞气或yīn气冲体，就会灭其一盏或两盏，如此yīn气就会大盛，人就会体yīn卧病。而如果三盏阳火俱灭，那么此人离死已是不远矣了。

    而现在乐仔的情况却是恰恰相反，他现在是阳火大盛，毫无yīn气。这就代表乐仔的魂魄丢了，所以才会如此如果时间长了，乐仔必会被自身那三盏阳火烧死的。

    李明一听，吓得脸都绿了。急忙求道：“大师，那怎么办？你可要救救乐仔呀！”

    “放心，你现在就举着这招魂幡到阳台上去。我这就为乐仔施法招魂！”

    我吩咐道李明，然后转身到厨房找来一个不锈钢的脸盆用来烧纸钱。接着我便跟着李明来到阳台上，将香烛点着，烧上黄纸。

    我此时点香烛，烧黄纸是有用意的。烧的那些黄纸不是为了祭法，而是烧给孤魂野鬼的。因为做招魂之法时会唤来很多孤魂野鬼，他们都是一些无家可归，或是无法投胎的孤魂。他们一听到有人喊魂就会前来附体，为的就是夺体还阳。

    当然，有我在此，那些孤魂野鬼虽不敢如何胡来。但是，人家跑来了总不能让他们空手而回吧？于是这才会有烧纸钱这一出。

    做完这一切后，我这才开始打起指决，念招魂咒：“天灵灵，地灵灵，奉地藏菩萨敕令，特此招魂！孤魂野鬼莫近来！地藏菩萨要点名，孤魂野鬼皆让路！李乐！吾唤尔来，敢不来！地府无名，外无家！看见此幡快快来，过得桥来莫回头！李乐，魂归，急急如律令！”

    “呼。。。。。。”

    招魂咒一念完，突然就yīn风大作，脸盆中的黄纸灰烬吹得满天飘荡，空中四周孤魂野鬼齐齐聚来。虽然yīn风大作，黄纸灰烬飞满天，但是那招魂幡却是毫无动静。
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